Archiwum autora: Prichożanin

O Prichożanin

polandcustoms.ru

O Krzyżu. Drzewo Życia, podstawa świata, symbol chrześcijaństwa .

Здравствуйте, дорогие христиане, доброе утро. 6-я глава пророка Исаии. Исаия, напоминаю при случае, читается на богослужении вместе с Моисеем и Соломоном. Моисей это Бытие, Соломон это Притчи, Исаия это Исаия. Это нужно прочесть всем, если вы не читали этого, то вы сильно согрешили.

Сегодня мы прочитаем следующее. 6-я глава в, в год смерти царя Озии Исаия пишет, что он увидел „Господа, сидящего на престоле высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал” – на этом и остановимся. Двумя лицо, двумя ноги, двумя летал – что образуется из существа шестокрылатого, которое сдвигает 2 крыла сверху, 2 снизу, 2 побоку? Крест, то есть крестообразно распространяют свои крыла ангелы, то есть небесные духи в чине Серафимов, которые воспевают Господа. „На свечку дуло из угла, И жар соблазна Вздымал, как ангел, два крыла Крестообразно” – это строфа из стихотворения Пастернака к роману „Доктор Живаго”.

Крестообразно сдвинутые крылья – это один из знаков того, что Крест в начале мира. Что он и у ангелов Крест, что если корабль распространяет свои паруса, и мачта, она же крестообразная. Вот тебе мачта, натягиваем паруса и правим кораблем, и поплыли, все, можем ехать. И если человек делает статую, то он делает крестообразную внутреннюю, из железных прутьев, крестовину, и на нее лепит уже потом глину или мрамор, или что-то еще и уже изображает девушку с веслом, мальчика с копьем, это уже по вашему желанию.

Продолжение истории…

Prepodobnyj Kuksza Odesskij

ПРЕПОДОБНЫЙ КУКША ОДЕССКИЙ: ЖИТИЕ, ЧУДЕСА, МОЛИТВЫ

29 września 1994 r. metropolita Odesskij i Izmailskij Agafangel odkrył świete relikwije znanego całemu światu prawosławnemu starca старца Кукши Одесского.

Преподобноисповедник Кукша Одесский

Prepodobnyj spowiednik Kuksza Odesskij Schiihumen urodził się w 1874 r. we wsi Garbuzinka Hersońskiej ( teraz Nikolajewskoj obl) w rodzinie prawosławnych rolników Cyryla i Haritiny Weliczko. Mieli 4 ech dzieci : Feodor, Kośma ( przyszły ojciec Kuksza), Joann i Maria .

Mama prepodobnego w młodości chciała pójść w monaster i stać monachinią , ale rodzicy blagosławili na szlub. Ona modliła się Bogu , że by któryś z jej dzieci stał mnichiem .

Kośma od młodych lat liubuł ciszę i samotność , i lubił ludzi. Miał brata ciotecznego , одержимый нечистым духом. KOКосьма поехал с ним к одному старцу, изгонявшему бесов. Старец исцелил юношу, а Косьме сказал: «За то только, что ты привез его ко мне, враг будет мстить тебе — ты будешь гоним всю жизнь».

W wieku 20 lat Kośma wpiersze ruszył w pielgrzymkę w Святой Град Иерусалим razem z mieszkańcami wsi , a na powrocie zwiedził Świętu Górę Atos . I tu dusza młodego Kośmy zapaliła się checia służenia Bogu. Ale najpierw miał pozyskać błagosłowienie rodziców i wrócił dodomu .

Po powrocie zwiedził kijowskiego cudotwórce Ione , znanego ze swojej umiętności wiedzieć przeszlosć. Błagosłowiając Kośmę , starzec dotknał jego glowę krzyżem i ratem rzekł : «Благословляю тебя в монастырь! Будешь жить на Афоне!»

Ojciec nie odrazu zgodził się by Kośma poszedł w monaster. A mama , po zgodzie męza z wielką radością blagoslowiła syna Ikoną Kazańskiej Bogorodzicy z która święty nie rozstawał sie całe życie i która została połozona w grób po śmierci .

Czytaj dalej …

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОДОСИЙ, АРХИЕПИСКОП ЧЕРНИГОВСКИЙ И ВСЕЯ РОССИИ ЧУДОТВОРЕЦ

Дни памяти:5 февраля9 сентября (Обретение и перенесение мощей)

Святитель Феодосий Черниговский

Святитель Феодосий Черниговский

Святитель Феодосий, архиепископ Черниговский, родился в начале 30-х годов XVII в. в Подольском крае. Происходил из древнего дворянского рода Полоницких-Углицких. Родителями его были иерей Никита и Мария. Имя, данное святителю Феодосию при Крещении, осталось неизвестным.

Благочестие родителей способствовало духовному развитию и добрым склонностям мальчика: с детства он прилежал молитве и отличался кротким характером.

Юношей он вступил в духовное училище, так называемую Киево-Братскую коллегию, при Киевском Богоявленском монастыре. Конец 40-х годов XVII века был временем расцвета коллегии.

Киево-Братская Коллегия являлась в то время главным центром борьбы Православия против напора и нападок католического духовенства — иезуитов и униатов.

В годы обучения окончательно определилось призвание святого к иноческому подвигу. Свободное от занятий время он отдавал молитве, чтению Священного Писания и богомыслию.

Продолжение истории…